{"id":7210,"date":"1960-02-05T00:00:31","date_gmt":"1960-02-05T00:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210"},"modified":"2025-02-23T04:46:58","modified_gmt":"2025-02-23T04:46:58","slug":"musica-huasteca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es","title":{"rendered":"M\u00daSICA HUASTECA"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]M\u00daSICA HUASTECA<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

LA REGI\u00d3N <\/strong><\/p>\n

La zona llamada la huasteca \u2013o las huastecas\u2013 corresponde a una delimitaci\u00f3n tradicional; luego no tiene l\u00edmites precisos ni coincidencia con las fronteras pol\u00edticas. Se localiza en las estribaciones de la Sierra Madre Oriental, hacia el litoral del Golfo de M\u00e9xico, con los r\u00edos Tames\u00ed por el norte y el Nautla por el sur como l\u00edmites extremos. As\u00ed, la regi\u00f3n comprende parte de los estados de Hidalgo, San Luis Potos\u00ed y Veracruz \u2013las tres huastecas m\u00e1s importantes para la tradici\u00f3n\u2013 y de los de Tamaulipas, Puebla y Quer\u00e9taro.<\/p>\n

 <\/p>\n

LOS HABITANTES<\/strong><\/p>\n

A partir de la conquista, en la regi\u00f3n conviven tres grupos \u00e9tnicos, que pueden agruparse en dos contingentes en cuanto a su cultura: los ind\u00edgenas, formado por los grupos huasteco \u2013los pobladores originales de la zona y los que le dan su nombre\u2013 y mexicano \u2013hablantes de n\u00e1huatl establecidos mayormente a partir de la conquista\u2013, y los europeos, hoy diluidos en mestizos. Cada grupo ha conservado una cultura m\u00e1s o menos caracter\u00edstica, perceptible en la lengua, el traje, la ocupaci\u00f3n, etc. Pero la convivencia el intercambio han provocado la presencia de elementos que todos comparten, los que podr\u00edan calificarse, en un sentido m\u00e1s amplio, como una cultura huasteca, una forma de vida que distingue a los pobladores de la zona del resto del pa\u00eds.<\/p>\n

 <\/p>\n

LA M\u00daSICA<\/strong><\/p>\n

La tradici\u00f3n musical de las huastecas es de una enorme riqueza y variedad, que acaso sea el resultado de la convivencia entre grupos diversos. Como en la cultura, en la m\u00fasica existen elementos comunes y diferentes en el acervo de cada grupo. Como sustrato com\u00fan, aunque controvertido, puede mencionarse el origen europeo de casi todas las formas contempor\u00e1neas. Como divergencias pueden se\u00f1alarse los estilos y prop\u00f3sitos que cada grupo otorga a su patrimonio musical. Con base en ellos se han agrupado en dos secciones los materiales que se presentan en este volumen, todos ellos recogidos directamente en el campo en los a\u00f1os de 1963 y 1964: las danzas ind\u00edgenas y el huapango o son huasteco del grupo mestizo.<\/p>\n

 <\/p>\n

LAS DANZAS IND\u00cdGENAS<\/strong><\/p>\n

M\u00fasica y danza constituyen una unidad indisoluble en el grupo ind\u00edgena en virtud de su prop\u00f3sito: este es eminentemente religioso. La organizaci\u00f3n y pr\u00e1ctica de las danzas se concibe como una forma de adoraci\u00f3n para los santos del pante\u00f3n cat\u00f3lico, y hasta como un veh\u00edculo para ejercer presi\u00f3n sobre su acci\u00f3n, es decir, dotadas de virtudes m\u00e1gicas. As\u00ed, las danzas se celebran asociadas al calendario y al ritual cat\u00f3lico, muy especialmente en las fiestas titulares del Santo Patr\u00f3n de la comunidad. Este conjunto de danzas conserva elementos antiguos, tanto prehisp\u00e1nicos como europeos, pero estos deben considerarse como partes integrantes de formas contempor\u00e1neas, de realidades actuales, en un proceso de renovaci\u00f3n constante. Los ejemplos que a continuaci\u00f3n se describen, fueron seleccionados en la intenci\u00f3n de representar a un conjunto m\u00e1s vasto.<\/p>\n

 <\/p>\n

CARA A<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

1) DANZA DEL TIGRILLO.\u2013<\/strong>Mata del Tigre, Tantoyuca, Veracruz.<\/p>\n

Se trata de una danza m\u00edmica en la que dos bailarines realizan movimientos felinos cubiertos por una piel de tigre y una careta tejida de crin de caballo; tambi\u00e9n empu\u00f1an una sonaja y una “u\u00f1a de gato” -mango de madera con tres plumas de guajolote- con la que “ara\u00f1an” a los espectadores. Se acompa\u00f1a por un teponastle -tambor horizontal de madera de origen prehisp\u00e1nico- y una flauta de carrizo con embocadura de pluma de guajolote, que acaso tenga el mismo origen. Parece ser una danza muy antigua y de contenido m\u00e1gico, por lo que varias veces ha sido proscrita por el clero. Hoy este contenido m\u00e1gico es difuso o tal vez secreto, pero a\u00fan patente.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Grupo del capit\u00e1n Crist\u00f3bal Santiago.<\/p>\n

 <\/p>\n

2) DANZA DE LOS CUANEGROS.\u2013<\/strong>Chililico, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Los cuanegros son una comparsa que forman seis u ocho j\u00f3venes varones solteros para recorrer la comunidad en los d\u00edas de difuntos y ser obsequiados con comida o dinero. La mitad de ellos se disfraza grotescamente como mujeres mestizas y la otra mitad como estrafalarios rancheros de raza negra, lo que sugiere que pudiera tratarse de una derivaci\u00f3n de una danza dram\u00e1tica. Acompa\u00f1ados por un viol\u00edn y una guitarra huapanguera, bailan zapateados con m\u00fasica de huapango frente a las casas y discuten acaloradamente el precio de su obsequio en “miles de pesos”, lo que acent\u00faa el tono sat\u00edrico de esta danza.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Julio Filomeno Hern\u00e1ndez, viol\u00edn<\/strong>, Felipe Hern\u00e1ndez, huapanguera<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

3) DANZA DE LAS VARITAS.\u2013<\/strong>Aquism\u00f3n, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

En las fiestas titulares se agrupan espont\u00e1neamente los danzantes alrededor de un m\u00fasico que toca el pito de carrizo de tres agujeros y simult\u00e1neamente un tambor de doble parche; luego bailan toda la noche acompa\u00f1\u00e1ndose con sonajas. Existe o existi\u00f3 una versi\u00f3n m\u00e1s elaborada de esta danza, en la que los int\u00e9rpretes empu\u00f1aban varas adornadas con listones y hac\u00edan figuras concertadas. La grabaci\u00f3n se realiz\u00f3 en el transcurso de la fiesta, quedando en el anonimato sus int\u00e9rpretes.<\/p>\n

 <\/p>\n

4) DANZA DE LAS COLORADAS.\u2013<\/strong>Tancanhuitz (Cd. Santos) San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Otro caso de afiliaci\u00f3n espont\u00e1nea en que los asistentes a la fiesta llevan una sonaja para incorporarse a un n\u00facleo formado por cuatro m\u00fasicos, que tocan viol\u00edn, guitarra huapanguera y dos diminutas guitarras de dos cuerdas, y un “monarca” que dirige con un bast\u00f3n y un silbato las evoluciones. Tambi\u00e9n existen versiones elaboradas de esta danza. En el momento de realizar la grabaci\u00f3n participaban cerca de cien danzantes. No fue posible registrar el nombre de los int\u00e9rpretes.<\/p>\n

 <\/p>\n

5) DANZA DE LOS GAVILANES.\u2013<\/strong>Garrapata, San Lorenzo, Tantoyuca, Veracruz.<\/p>\n

Versi\u00f3n contempor\u00e1nea de la danza y juego prehisp\u00e1nicos del volador, en la que se ha perdido el elemento m\u00e1s caracter\u00edstico: el palo del que los int\u00e9rpretes descienden simulando vuelo. En esta variante, dos bailarines se limitan a realizar evoluciones en el piso, con giros que sugieren el vuelo del ave; sugerencia que se refuerza por un tocado de madera tallada como cabeza de gavil\u00e1n y del que cuelgan listones que simulan alas. La danza consta de veintiocho sones y se acompa\u00f1a con una flauta de carrizo de tres agujeros y un tambor rectangular de doble parche, ambos a cargo de un solo int\u00e9rprete.<\/p>\n

Int\u00e9rprete:<\/strong> Serapio del \u00c1ngel.<\/p>\n

 <\/p>\n

6) TSACAMSON (DANZA PEQUE\u00d1A).\u2013<\/strong>Tancanhuitz (Cd. Santos), San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Otro ejemplo de la organizaci\u00f3n espont\u00e1nea que caracteriza la celebraci\u00f3n usual de las danzas religiosas de la zona. En este caso los asistentes se agrupan en dos filas frente a los m\u00fasicos; uno toca el arpa peque\u00f1a de 29 cuerdas que da el nombre a la danza, y el otro un rabelito, peque\u00f1o viol\u00edn de dos cuerdas. Los instrumentos sugieren que el origen de la danza puede corresponder a la primera parte de la \u00e9poca colonial. No se registr\u00f3 nombre de los int\u00e9rpretes.<\/p>\n

 <\/p>\n

7) DANZA DE LOS ESPEJOS.\u2013<\/strong>Silus\u00fachitl, Tantoyuca, Veracruz.<\/p>\n

Toma su nombre del tocado que llevan los danzantes: una corona de cart\u00f3n con un espejo sobre la frente, que se complementa con un rebozo que cuelga sobre los hombros. Seis u ocho bailarines se agrupan en dos filas y realizan complejas evoluciones al ritmo de las sonajas que llevan en las manos. El acompa\u00f1amiento musical consiste en versiones ind\u00edgenas del huapango a cargo de un viol\u00edn y guitarra huapanguera. El son incluido es el de “salutaci\u00f3n”, con el que se rinde un primer homenaje a la imagen religiosa.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> \u00c1ngel Pascasio Concepci\u00f3n, viol\u00edn<\/strong>; Bonifacio Obispo, huapanguera<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

8) PULITSON (DANZA GRANDE).\u2013<\/strong>Tampate, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Danza gemela del tsacams\u00f3n, que se interpreta con una arpa de 31 cuerdas, llamada grande, que da su nombre a la danza. En este caso se aisl\u00f3 el sonido del arpa, que desarrolla la melod\u00eda de los sones, y se elimin\u00f3 el rabelito, que tiene a su cargo el acompa\u00f1amiento r\u00edtmico. El son incluido, el murci\u00e9lago, tiene, como casi todo el centenar de sones que integra la danza, un nombre de animal, que acaso se pretenda ilustrar musicalmente.<\/p>\n

Int\u00e9rprete:<\/strong> Francisco Guzm\u00e1n.<\/p>\n

 <\/p>\n

9) LOS MATLACHINES.\u2013<\/strong>Ciudad Valles, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Con frecuencia, los ind\u00edgenas recurren a contratar m\u00fasicos profesionales mestizos para que acompa\u00f1en sus danzas durante las festividades religiosas. As\u00ed, los m\u00fasicos mestizos son portadores de un repertorio espec\u00edfico para estas ocasiones. En \u00e9l sobresale la danza de los Matlachines con la que cerramos la ilustraci\u00f3n del patrimonio musical ind\u00edgena.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Tr\u00edo los cantores de Valles.<\/p>\n

 <\/p>\n

EL HUAPANGO O SON HUASTECO<\/strong><\/p>\n

La tradici\u00f3n musical del grupo mestizo es eminentemente profana, festiva. Toda gira alrededor de un g\u00e9nero: el huapango. A este nombre se le atribuyen dos or\u00edgenes: una etimolog\u00eda del n\u00e1huatl, en el que significar\u00eda “sobre la tarima” y que har\u00eda alusi\u00f3n a la forma tradicional de bailar el g\u00e9nero sobre un entarimado, para facilitar y realzar el vigoroso zapateado; el otro significado derivar\u00eda de la palabra fandango y aludir\u00eda al nombre que a\u00fan hoy se da a las fiestas, donde entre bebidas, risas y competencias, se interpreta el son. Sea cual fuere el origen de la palabra, el huapango est\u00e1 arraigado en la tradici\u00f3n musical y l\u00edrica espa\u00f1ola, aunque se halla independizado de ella \u2013posiblemente en el siglo pasado\u2013 para constituirse en algo original. La extrema complejidad del g\u00e9nero requiere inevitablemente de virtuosismo y maestr\u00eda, lo mismo para el manejo de los instrumentos, la voz, la improvisaci\u00f3n y creaci\u00f3n de coplas y el baile. Esta maestr\u00eda est\u00e1 presente en m\u00fasicos vocacionales y profesionales. Utilizamos a estos \u00faltimos en nuestra ilustraci\u00f3n y por ello debe advertirse que en este caso profesionalismo no implica comercializaci\u00f3n, sino que solo se\u00f1ala una forma de vida para int\u00e9rpretes populares.<\/p>\n

 <\/p>\n

CARA B<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

1) LOS INSTRUMENTOS<\/strong>.\u2013Ciudad Valles, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

El huapango se interpreta por un tr\u00edo en el que intervienen un viol\u00edn normal, una jarana o peque\u00f1a guitarra de cinco cuerdas, y una guitarra quinta o huapanguera que tiene por lo general ocho cuerdas, tres dobles y dos sencillas. En este orden se ilustran. Todos los instrumentos son fabricados en cedro rojo en la misma regi\u00f3n, especialmente en Tamazunchale. La grabaci\u00f3n la realizaron los m\u00fasicos un poco en broma y bajo un fuerte aguacero; sin embargo ilustra la capacidad de estos instrumentos.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Tr\u00edo los cantores de Valles: Dionisio Ramos, viol\u00edn<\/strong>; Cresencio Mart\u00ednez, jarana<\/strong>, y Jos\u00e9 Navarro, huapanguera<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

2) LA GUASANGA<\/strong>.\u2013Ciudad Valles, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Son compuestos de tres melod\u00edas y coplas distintas, que remata en una cadena de versos de pie forzado.<\/p>\n

Texto:<\/p>\n

a)<\/p>\n

Ay la…
\nLa huasteca es tierra santa
\ndonde Dios form\u00f3 su nido,
\nall\u00e1 donde el tordo canta
\nmuy prolongados silbidos,
\nmuy prolongados silbidos
\nAy la…
\nQue a todo mundo le encanta.<\/p>\n

b)<\/p>\n

Ay la…
\nCuando estoy en mis excesos
\ncontigo en grande emoci\u00f3n,
\nquisiera comerte lento, (?)
\narrancarte el coraz\u00f3n,
\narrancarte el coraz\u00f3n
\npero com\u00e9rmelo a besos.<\/p>\n

La guasanga siempre agrada
\ncuando (…) de una garganta,
\nen una alegre clamada
\nsiempre aplauden al que canta,
\nsiempre aplauden al que canta,
\npero que sea bien cantada.<\/p>\n

d)<\/p>\n

Ay la… (a d\u00fao)<\/strong>
\nMariquita, quita, quita,
\nQu\u00edtame dolor y pena…
\nDebajo de tu rebozo,
\nse pasa una noche buena…
\nBuena es la buena memoria…
\nMemoria del que se acuerda…
\nCuerda es la de San Francisco…
\nSan Francisco no es Esteban.
\nEsteban no es ning\u00fan Santo…
\nSanto es aquel que le reza…
\nRezan los padres maitines…
\nMaitines no son completos…
\nCompletas eran las ma\u00f1as…
\nLas ma\u00f1as de un hechicero…
\nHechicero es el que urde…
\nUrde la mujer su tela…
\nTela la del buen cedazo.
\nCedazo de harina y seda…
\nSeda la de los cochinos…
\nLos cochinos comen hierba…
\nDe la hierba nace el trigo…
\nTrigo es aquel que se siembra…
\nSe siembra porque es costumbre (a d\u00fao)<\/strong>
\ndijo un viejito al pasar.
\nY que lo echen a la lumbre
\nporque no supo trovar.
\n(Repiten los dos \u00faltimos versos)<\/strong><\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Tr\u00edo alma de las tres huastecas: Alberto Barrag\u00e1n, viol\u00edn<\/strong>; Pablo Alvarado Hern\u00e1ndez, jarana<\/strong>; Nicol\u00e1s Mart\u00ednez Ponce, huapanguera<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

3) EL LLORAR (O LA MADRUGADA)<\/strong>.\u2013Ciudad Valles<\/span>, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

\n

Son de corte m\u00e1s lento y l\u00edrico. Se le considera como cl\u00e1sico del repertorio.<\/p>\n

Texto:<\/p>\n

a)<\/p>\n

Ay la…
\nPor verte vine hasta aqu\u00ed
\nregalo del alma m\u00eda\u00a0\u00a1Oye!
\n(Repite la segunda voz)<\/strong>
\nAy la…
\nAlgunas penas sent\u00ed,
\npero reina la alegr\u00eda \u00a1Oye!
\n(Repite la segunda voz)<\/strong>
\nAy la…
\nPero reina de alegr\u00eda
\ndesde luego que te vi \u00a1Oye!<<\/p>\n

b)<\/p>\n

Ay la…
\nYo soy m\u00e1s fino que un peso
\nantes que me suene el suelo \u00a1mi vida!
\n(Repite sin texto la primera voz)<\/strong>
\nAy la…
\nHasta que le doy un beso
\nlueguitito se lo trueno \u00a1mi vida!
\n(Repite sin texto la primera voz)
\nAy la…
\nPero pronto, recio, recio,
\nantes que venga su due\u00f1o \u00a1mi vida!<\/p>\n

c)<\/p>\n

Ay la… No hab\u00eda podido venir
\nporque andaba en mis quehaceres \u00a1mi vida!
\n(Repite la segunda voz)<\/strong>
\nAy la…
\nPero hoy te vengo a decir
\nque si todav\u00eda me quieres \u00a1mi vida!
\n(Repite la segunda voz)<\/strong>
\nAy la…
\nSoy firme hasta morir
\ny no cambio de placeres \u00a1mi vida!<\/p>\n

d)<\/p>\n

Ay la…
\nMe dicen que no le llore
\nque ella se fue porque quiso \u00a1mi vida!
\n(Repite segundo verso la primera voz).<\/strong>
\nAy la…
\nY yo les digo, se\u00f1ores,
\nque llorar es muy preciso \u00a1mi vida!
\n(Repite segundo verso la primera voz).<\/strong>
\nAy la…
\nMe acuerdo de los favores
\ny las caricias que me hizo \u00a1mi vida!<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Tr\u00edo los cantores de Valles.<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

4) LA PETENERA<\/strong>.\u2013Ciudad Valles, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

Son en tono fant\u00e1stico y culterano. Su nombre est\u00e1 presente en Espa\u00f1a y otras regiones de M\u00e9xico.<\/p>\n

Texto:<\/p>\n

a)<\/p>\n

Entre buenos cantadores
\nme he paseado con esmero, (Bis)<\/strong>
\nd\u00e1ndole distribuciones
\nAy la…
\nd\u00e1ndole distribuciones
\nen todito el mundo entero
\ny toditas las naciones
\ntiene el reino extranjero.<\/p>\n

b)<\/p>\n

Que tiene el reino extranjero
\nen la gran fotograf\u00eda, (Bis)<\/strong>
\nyo vide un barco velero
\nAy la…
\nyo vide un barco velero
\nque ven\u00eda desde Ocean\u00eda,
\nque andaba de pasajero.
\npor las playas de Turqu\u00eda<\/p>\n

c)<\/p>\n

Por las playas de Turqu\u00eda
\nhe paseado sin af\u00e1n, (Bis)<\/strong>
\nnavegando noche y d\u00eda
\nAy la…
\nnavegando noche y d\u00eda
\nen un vapor alem\u00e1n
\ny que el patr\u00f3n que tra\u00eda
\nde la feria de San Juan<\/p>\n

d)<\/p>\n

De la feria de San Juan
\nsal\u00ed con rumbo al Oriente, (Bis)<\/strong>
\nnavegando sin af\u00e1n
\nAy la…
\nnavegando sin af\u00e1n
\nel marinero excelente,
\npas\u00e9 por el r\u00edo Jord\u00e1n
\nentre millones de gente.<\/p>\n

e)<\/p>\n

Entre millones de gente
\nde mucha categor\u00eda, (Bis)<\/strong>
\nnavegando mutuamente
\nAy la…
\nnavegando mutuamente
\ny a m\u00ed el sol me dirig\u00eda
\nnotando que en la corriente (?)
\nllegando yo a Alejandr\u00eda<\/p>\n

f)<\/p>\n

Llegando yo a Alejandr\u00eda
\ntuve un viento huracanado, (Bis)<\/strong>
\nEl barco que yo tra\u00eda
\nAy la…
\nel barco que yo tra\u00eda
\nno pudo ser mejorado.
\nQuiso la fortuna m\u00eda
\nque en Rusia quedara anclado.<\/p>\n

g)<\/p>\n

Que en Rusia quedara anclado
\nun barco con elegancia, (Bis)<\/strong>
\nDe ah\u00ed sali\u00f3 mejorado
\nAy la…
\nde ah\u00ed sali\u00f3 mejorado
\ncon vapor y esperanza
\nporque ven\u00eda tripulado
\ncon marineros de Francia<\/p>\n

h)<\/p>\n

Con marineros de Francia
\nsal\u00ed pa la Gran Breta\u00f1a, (Bis)<\/strong>
\nFue tanta nuestra constancia
\nAy la…
\nFue tanta nuestra constancia
\nque parec\u00eda cosa extra\u00f1a.
\nYo vi largada la alianza
\ncuando llegamos a Espa\u00f1a.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Tr\u00edo alma de las tres Huastecas.<\/p>\n

 <\/p>\n

5) EL SACAMAND\u00da<\/strong>.\u2013Ciudad Valles, San Luis Potos\u00ed.<\/p>\n

En algunas versiones, sus versos lo llaman “el rey de los sones”.<\/p>\n

Texto:<\/p>\n

a)<\/p>\n

Ay la…
\nMis penas fueron al cielo
\nporque m\u00e1s ya no pod\u00edan,
\nAy la…
\nporque m\u00e1s ya no pod\u00edan
\nmis penas fueron al cielo.<\/p>\n

Ay la…
\nYo ya no digo el consuelo
\nque es lo que nos conven\u00eda,
\nAy la…
\nque poni\u00e9ndonos el velo
\nyo soy tuyo y t\u00fa eres m\u00eda.<\/p>\n

b)<\/p>\n

Ay la…
\nYo vide la tumba abierta
\ndonde me iban a enterrar,
\nAy la…
\ndonde me iban a enterrar
\nyo vide la tumba abierta.<\/p>\n

Ay la…
\nProcur\u00e9 vivir alerta
\nno me vayas a olvidar,
\nAy la…
\nque esta alma despu\u00e9s de muerta
\nte ha de venir a llevar.<\/p>\n

c)<\/p>\n

Ay la…
\nQuisiera ser como el cielo
\ny azul y aborregado,
\nAy la…
\ny azul y aborregado
\nquisiera ser como el cielo<\/p>\n

Ay la…
\nPara formarte un letrero
\nen un papel dibujado,
\nAy la…
\nPa que sepas que te quiero
\ny que vivo apasionado.<\/p>\n

d)<\/p>\n

Ay la…
\nQu\u00e9 triste y qu\u00e9 mala suerte
\nde quererte vida m\u00eda,
\nAy la…
\nde quererte vida m\u00eda
\nqu\u00e9 triste y qu\u00e9 mala suerte.<\/p>\n

Ay la…
\nSufro de noche y de d\u00eda,
\nHuastecas.
\nyo qu\u00e9 gano con quererte
\nAy la…
\nyo qu\u00e9 gano con quererte
\nt\u00fa en tu casa y yo en la m\u00eda.<\/p>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Los cantores de Valles.<\/p>\n

 <\/p>\n

MUSICA<\/strong>
\nHUASTECA<\/strong><\/p>\n

MNA-03<\/p>\n

 <\/p>\n

CARA A<\/strong><\/p>\n

DANZAS INDIGENAS<\/p>\n

1.- danza del tigrillo
\n2.- danza de los cuanegros
\n3.- danza de las varitas
\n4.- danza de las coloradas
\n5. danza de los gavilanes
\n6.- tsacams\u00f3n
\n7.- danza de los espejos
\n8.- pulits\u00f3n
\n9.- danza de los matlachines<\/p>\n

 <\/p>\n

CARA B<\/strong><\/p>\n

EL HUAPANGO<\/p>\n

1.- los instrumentos
\n2.- la guasanga
\n3.- el llorar
\n4.- la petenera
\n5.- el sacamand\u00fa<\/p>\n

 <\/p>\n

Grabaci\u00f3n y notas de Arturo Warman.
\nDise\u00f1o de la funda de Constantino Lameiras.
\nFotograf\u00edas de Alfonso Mu\u00f1oz
\nM\u00e9xico, 1968. \u00a9<\/p>\n

Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica, licenciado Agustin Y\u00e1\u00f1ez;
\nSubsecretar\u00eda de Asuntos Culturales, se\u00f1or Mauricio Magdaleno;
\nDirector del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia,
\ndoctor Ignacio Bernal;
\nDirector del Museo Nacional de Antropolog\u00eda,
\nantrop\u00f3logo Arturo Romano ;
\nSecci\u00f3n de Servicios Educativos, profesora Ma. Cristina S. de Bonfil<\/p>\n

 <\/p>\n

HECHO EN MEXICO POR:
\nSIGNOS DE MEXICO, S. A. DE C.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Galer\u00eda:<\/strong><\/h5>\n

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Escuche el \u00e1lbum en la MEDIATECA del INAH, haga clic en la siguiente imagen:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

DR. Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, M\u00e9xico<\/p>\n

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Vinyl, LP, Album M\u00daSICA HUASTECA. La zona \u2013la huasteca\u2013 comprende parte de los estados de Hidalgo, San Luis Potos\u00ed, Veracruz, Tamaulipas, Puebla y Quer\u00e9taro. No tiene l\u00edmites precisos ni coincidencia con las fronteras pol\u00edticas. Los habitantes pueden agruparse en TRES contingentes en cuanto a su cultura: los ind\u00edgenas, formado por los grupos: HUASTECO \u2013los pobladores originales de la zona y los que le dan su nombre\u2013, y MEXICANO \u2013hablantes de n\u00e1huatl establecidos mayormente a partir de la conquista\u2013, y los EUROPEOS \u2013hoy diluidos en mestizos\u2013. La tradici\u00f3n musical de las huastecas es de una enorme riqueza y variedad, resultado de la convivencia entre grupos diversos. Como en la cultura, en la m\u00fasica existen elementos comunes y diferentes en el acervo de cada grupo. Con base en ellos se han agrupado en dos secciones los materiales que se presentan en este volumen. La m\u00fasica y danza constituyen una unidad indisoluble en el grupo ind\u00edgena en virtud de su prop\u00f3sito: este es eminentemente religioso. La organizaci\u00f3n y pr\u00e1ctica de las danzas se concibe como una forma de adoraci\u00f3n para los santos del pante\u00f3n cat\u00f3lico, y hasta como un veh\u00edculo para ejercer presi\u00f3n sobre su acci\u00f3n, es decir, dotadas de virtudes m\u00e1gicas. As\u00ed, las danzas se celebran asociadas al calendario y al ritual cat\u00f3lico, muy especialmente en las fiestas titulares del Santo Patr\u00f3n de la comunidad. Este conjunto de danzas conserva elementos antiguos, tanto prehisp\u00e1nicos como europeos, pero estos deben considerarse como partes integrantes de formas contempor\u00e1neas, de realidades actuales, en un proceso de renovaci\u00f3n constante. <\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":8881,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[377,1259,1281,1265,1293,1337,1273,1271,1335],"tags":[449,814,389,791,690,1247,797,800,803,457,481,808,1243,461],"class_list":["post-7210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archive","category-danza","category-huasteco","category-musica-tradicional","category-nahua","category-otomies","category-religion","category-ritualidad","category-totonacas","tag-449","tag-814","tag-33-1-3-rpm","tag-compilation","tag-gatefold","tag-huapango","tag-inah","tag-inah-sep","tag-latin","tag-lp","tag-mexico","tag-serie-testimonio-musical-de-mexico","tag-son","tag-vinilo"],"yoast_head":"\nM\u00daSICA HUASTECA | Mexican Rarities<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Vinyl, LP, Album M\u00daSICA HUASTECA. 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Este conjunto de danzas conserva elementos antiguos, tanto prehisp\u00e1nicos como europeos, pero estos deben considerarse como partes integrantes de formas contempor\u00e1neas, de realidades actuales, en un proceso de renovaci\u00f3n constante.","og_url":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es","og_site_name":"Mexican Rarities","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/mexicanraritieslabel","article_published_time":"1960-02-05T00:00:31+00:00","article_modified_time":"2025-02-23T04:46:58+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":2560,"url":"https:\/\/mexicanrarities.com\/wp-content\/uploads\/1960\/02\/inah-sep_musica-huasteca-01-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"INAH SEP","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@MexicanRarities","twitter_site":"@MexicanRarities","twitter_misc":{"Written by":"INAH SEP","Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es"},"author":{"name":"INAH SEP","@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/#\/schema\/person\/b3b57573d7aa45d6b3d8bcddffce9113"},"headline":"M\u00daSICA HUASTECA","datePublished":"1960-02-05T00:00:31+00:00","dateModified":"2025-02-23T04:46:58+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es"},"wordCount":3224,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/mexicanrarities.com\/wp-content\/uploads\/1960\/02\/inah-sep_musica-huasteca-01-scaled.jpg","keywords":["12\u2033","1969","33 1\/3 rpm","Compilation","Gatefold","Huapango","INAH","INAH-SEP","Latin","LP","M\u00e9xico","Serie Testimonio Musical de M\u00e9xico","Son","Vinilo"],"articleSection":["Archivo","Danza","Huasteco","M\u00fasica Tradicional","Nahua","Otom\u00edes","Religi\u00f3n","Ritualidad","Totonacas"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es","url":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es","name":"M\u00daSICA HUASTECA | Mexican Rarities","isPartOf":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/mexicanrarities.com\/?p=7210&lang=es#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/mexicanrarities.com\/wp-content\/uploads\/1960\/02\/inah-sep_musica-huasteca-01-scaled.jpg","datePublished":"1960-02-05T00:00:31+00:00","dateModified":"2025-02-23T04:46:58+00:00","description":"Vinyl, LP, Album M\u00daSICA HUASTECA. La zona \u2013la huasteca\u2013 comprende parte de los estados de Hidalgo, San Luis Potos\u00ed, Veracruz, Tamaulipas, Puebla y Quer\u00e9taro. No tiene l\u00edmites precisos ni coincidencia con las fronteras pol\u00edticas. Los habitantes pueden agruparse en TRES contingentes en cuanto a su cultura: los ind\u00edgenas, formado por los grupos: HUASTECO \u2013los pobladores originales de la zona y los que le dan su nombre\u2013, y MEXICANO \u2013hablantes de n\u00e1huatl establecidos mayormente a partir de la conquista\u2013, y los EUROPEOS \u2013hoy diluidos en mestizos\u2013. La tradici\u00f3n musical de las huastecas es de una enorme riqueza y variedad, resultado de la convivencia entre grupos diversos. Como en la cultura, en la m\u00fasica existen elementos comunes y diferentes en el acervo de cada grupo. Con base en ellos se han agrupado en dos secciones los materiales que se presentan en este volumen. La m\u00fasica y danza constituyen una unidad indisoluble en el grupo ind\u00edgena en virtud de su prop\u00f3sito: este es eminentemente religioso. La organizaci\u00f3n y pr\u00e1ctica de las danzas se concibe como una forma de adoraci\u00f3n para los santos del pante\u00f3n cat\u00f3lico, y hasta como un veh\u00edculo para ejercer presi\u00f3n sobre su acci\u00f3n, es decir, dotadas de virtudes m\u00e1gicas. As\u00ed, las danzas se celebran asociadas al calendario y al ritual cat\u00f3lico, muy especialmente en las fiestas titulares del Santo Patr\u00f3n de la comunidad. 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